布袋和尚笑道,布袋和尚

布袋和尚,唐末五代时,奉化一和尚,名契此,后背一布袋,身矮,腹大,常笑口常开。布袋和尚,云游四海,在闽中一代云游后又到奉化,见此地民风淳朴于是在此化缘度日。
   “一钵千家饭,孤身万里游;青目睹人少,问路白云头。”
   一天,蒋宗霸偶遇布袋和尚,见此人语出睿智,行为怪癖,视为尊者,拜布袋和尚门下潜心修道。一次和布袋和尚洗澡,蒋摩诃见布袋和尚背后有一眼,原来布袋和尚是佛。
   “不可说,不可说。”布袋和尚笑道。
   布袋和尚是弥勒佛的化身,名阿逸多。是在兜率宫所生。
   弥勒佛有一轶事:
   一天释迦牟尼、弥勒佛和文佛斗法,看谁的道行深,能够让铁树开花。弥勒佛第一个让铁树开花,此时文佛故意让弥勒佛分心,释迦牟尼让铁树开了花。弥勒佛一气之下要回西天,装着谷种的乾坤一气袋背上就要走,文佛心想这一走天下岂不是要没谷种。释迦牟尼一施法让一个老鼠咬破了乾坤一气袋,弥勒佛一步一走,把谷种洒向民间,那样民间的百姓就有粮可食。
   蒋摩诃,随行布袋和尚云游三年,虔心向道,布袋和尚圆寂之时留下偈语:“弥勒真弥勒,分身百千亿,时时示时人,世人自不识。”
  后,蒋摩诃在小盘山建庵修道,为纪念布袋和尚曾作诗,“兜率宫中阿逸多,不离天界降婆婆。相逢为我安心诀,万劫千生一刹那。”
   后为纪念布袋和尚塑弥勒佛有一对联:肚大能容,容天下难容之事,口开常笑,笑世间可笑之人。
   (写到此只是我的一个开头,可是不知道如何发展故事,有点郁闷。)
   “报,玉帝,九霄之外出现一奇峰。”
   “真有此事,怎么可以有比天还高的山峰,众爱卿你们对此事有何见解。”
   “此物不可入目。”广目天王说道,“有违天意。”
布袋和尚笑道,布袋和尚。   “既然不可留,可有方法将其移去?”
   “既然是仙物,即有灵性,万物皆有灵,不可怠慢,要慎重才是。”太白金星说道。
   “这留又留不得,除又除不去,如何是好?”
   “不要烦扰,我自有办法。”此时弥勒佛来了。
   “仙家真有办法?”玉帝喜出望外。
   “此仙山乃天地所生,每一百年会生出一尺高,现在已经长到九霄,移是不可取的,但是削还是可以的,削去一尺,不就在九霄之下了吗?”弥勒佛笑呵呵地说道。说着,弥勒佛一拂袖,顿时,天昏地暗,晴天霹雳,仙山刹那被削去顶峰。一块顽石落入弥勒佛的手中。
   “天下太平,呵呵呵……”弥勒佛拂袖而去。
   “你可知我是仙山上的灵石,你将我异地置之是何居心。”那顽石说道。
   “不要着急不要着急,你看那钟馗已到人间捉鬼去了,我等也到人间走一趟,免得你在此孤独。”
   “人间有什么好的,我在林间过惯了逍遥自得的日子,才不贪恋红尘呢?!”顽石不屑一顾地说道。“隐居在山林怡然自得多好。”
   “你可知,小隐隐于山,中隐隐于市,大隐隐于宫的道理。”
   “噢还有此说法,那倒是不错,那走吧。”
   “走之前我们得约法三章,不可说,你是顽石;不可退,你是自愿的,你可记心中?”
   说着,弥勒佛摇身一变,成一个布袋和尚,“进来吧,顽石”说着顽石进到他的乾坤一气袋中,行走人间。
   “呀,呀……”一阵哭声,此时一个男婴诞生了。
   “师傅你好,”布袋和尚,见此男婴甚是喜欢。“与你有缘赐个名字吧?”
   “那就叫有圆吧?”
   “师傅,你见此婴儿不觉得怪吗,身上怎么青一块的。”
   “阿弥陀佛,罪过罪过,前世造的孽已经还清了,他是在地府受鞭策而来,获得新生。”
   “人之初,性本善,性相近,习相远……”一个小书童正在背三字经。
   “小书童,你所说的性本善是什么意思?”布袋和尚上前问道。
   “你看那些正在欺负小孩子的大孩子,而我却不会去做。”书童说道。
   “那你大了之后会不会去做这样的事,去欺负小孩子?”
   “这个……不会。”书童想了片刻回答道。
   “你读书还没有读到心里。”布袋和尚说道,“呵呵,快去和他们一起玩吧!”
   “人家在读圣贤书,你干嘛要制止?”顽石说话了。
   “不可说……”
   行迹踪野,此时布袋和尚见一女子正在牵着犁耕地。
   “施主,可否讨口水喝?”女子卸下犁,倒了一碗水给布袋和尚。
   “师傅请便。”布袋和尚接过女子递来的水。
   “为什么不用牲口?”
   “买不起啊。”此时路边襁褓里的孩子呜呜哭泣。
   “有了收成不就可以买牲口了么?”
   “欠地主的租粮,不种上,没有收成,地主就要把我的孩子买走。”说着,女子泪水涟涟。“赶在春天种上,秋天就会有收成了。”说着,女子背上犁耕地。
   “你有办法,可以解救他们于苦难中啊!”顽石说话了。
   “不可说……”
   夜雨初骤,疾风骤雨之间布袋和尚来到一家客栈投宿。
   “师傅不巧房间正好客满。”
   “师傅不嫌弃可以住到我的房间。”此时,一位正气凛然的书生说道。
   “那就打扰了,多谢施主行方便。”
   一盏青灯数卷黄卷,此时书生正挑灯夜读。
   “施主何必呢,书是读不尽的,还是早点歇息吧?”布袋和尚笑呵呵地说道,“让我带你去走一遭吧。”
   书生为躲避一场暴雨走进一间破庙。庙宇已经破败不堪,但是一张观音的画像置于墙上。
   书生依靠在香案旁睡着了,渐入梦境:
   “书生”,只听见一个女子从画中走出来,“醒醒啊书生。”
   “你是人是鬼?”书生问道。
   “书生莫怕。”女子说道,“我虽不是人,但不是恶鬼。”
   “那你想干什么?”书生瑟缩成一团。
   “我本是红翠阁的歌妓,”女子叹息道,“恶霸仇少钦,在乡里欺男霸女,为非作歹,干尽坏事。他企图买通老鸨将我霸占,我不答应就投水自尽了。”
   “你的意思是你是落水鬼。”
   “我是幽魂,没有地方可去躲在观音像的玉净瓶里,就怕现身后遭钟馗的缉拿。”
   “钟馗,那个专门捉鬼的。”
   “是的,不好我的行迹暴露,他要来捉我了。”说完,女子将书生击毙,借尸还魂,在钟馗没有捉到书生的魂魄前将书生的魂魄收入到观音的玉净瓶中。
   此时,天已明。
   收下墙上的观音像,书生离开了破庙。
   “十年寒窗无人问,一举成名天下知。”书生高中状元。
   回到破庙把观音的画像重新贴在墙上。女子的魂魄离开了书生的肉体,书生的魂魄重又回到自己的肉体。
   “书生,你好自为之,希望你今后可以做个好官,除暴安良。”女子话音未落,此时书生已经醒来。
   “你醒来没有书生?”布袋和尚笑呵呵地把书生唤醒,“梦中之梦,妙哉!妙哉!”
   “师傅你怎么知道我做了个梦?”书生问道。
   “不可说,不可说。”
   “师傅,你帮我算一卦,我今年可否高中。”
   “书生,命中有时总会有,命中无它莫强求”
   “有本早揍,无本退朝。”
   “臣有本,连年干旱,百姓颗粒无收,恳请皇上免去一年苛捐杂税。”陈太师说道。
   “陈太师,你是不是老糊涂了,没有税收国库哪有余钱给你们发俸禄。退朝!”
   “陈太师,不要垂头丧气,”布袋和尚遇到陈太师。“你忠心为民,老百姓会感恩戴德的。”
   “可惜,我不中用了,老了。”
   “老骥伏枥志在千里。”
   “当朝皇帝,荒淫无道,沉迷女色,不理朝政,是百姓之不幸啊,我是心有余而力不足。”
   “不可说,不可说。”
   “师傅,你看民不聊生,可有解救之法。”
   “投其所好。”
   “师傅明说。”
   “我这有一块顽石,能七十二般变化,你送于皇帝,龙颜大悦或许会下旨免去税收。”布袋和尚说着从乾坤一气袋中拿出顽石。
   “就是一块普通的顽石而已?”
   “其貌不扬,但是它乃仙山上的一块灵石。”
   “我乃仙山上的灵石,”顽石说话了。
   “真是神奇,皇帝一定会喜欢,那老百姓就有救了。”
   “不可退不可退,顽石你好自为之。”
   “奏明皇上,老臣偶得一个宝物,它有七十二般变化,是乃灵石。”
   “噢,呈上来,”皇帝见此石头其貌不扬,“很普通的石头。”
   “此石会说话,你一试便知。”
   “皇上万岁,”此石瞬间变幻成一美女子,生的闭月羞花沉鱼落雁。
   “奏明万岁,可否免去一年税收。”陈太师说道。
   “爱卿献宝有功,准。”此时龙颜大悦。
   “春宵一夜值千金,皇帝甚是喜欢这石头变幻的美女子。”正当皇帝要与其同床共枕时,其女子变幻成一只金凤凰,向九霄之外飞去。
   “哈哈,顽石,你也有此一遭。”布袋和尚笑着说道,“不可退不可退,你怎么回来了。”
   “汗颜汗颜。”顽石落到布袋和尚的手中。
   “顽石啊顽石!”布袋和尚说道,“我等已云游些时日,该回去了。”
   于是顽石幻化成佛主前的一个烛台,日日潜心修行……
  
   2015.5.26阴于寒舍

话说取经团一行来到小西天小雷音寺,被黄眉老佛抓了,孙悟空也被老佛的金铙扣住。猴哥在亢金龙的帮助下使出九牛二虎之力方才跑出来,没想到又被黄眉老佛的褡裢装了进去。猴哥请了满天神佛也没能降服黄眉,正当凄惨之时,忽见那西南上一朵彩云坠地,满山头大雨缤纷,有人叫道:“悟空,认得我么?”行者疾走前看处,那人:大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈,两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多,芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊,南无弥勒笑和尚。

弥勒佛祖道:“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

图片 1

张无忌跟殷离随峨眉派围攻光明顶,殷野王要把殷离带回家处置,韦一笑把殷离救走,张无忌和殷野王紧紧追赶,说不得出现,一口袋把张无忌装了。张无忌伸手去撕布袋,岂知那布袋非绸非革,坚韧异常,摸上去布纹宛然,显是粗布所制,但撕上去却纹丝不动。张无忌运起内力,双手往外猛推,但那袋子软软的绝不受力。他提起右脚,用力一脚踢出,波的一声闷响,那袋子微微向外一凸,不论他如何拉推扯撕,翻滚顶撞,这只布袋总是死样活气的不受力道。说不得道:“你已落入我乾坤一气袋中,我要取你小命,你逃得了么?你只要不动不作声,总有你的好处。”“你能钻进我的布袋,是你的福缘。”后来张无忌在乾坤一气袋中练成了九阳神功。

图片 2

说不得绰号“布袋和尚”,布袋和尚的原型为五代一位高僧,法名契此。契此意为“上契诸佛之理,下契众生之机”。契此幼孤,八岁由奉化长汀农人张重天收养,故名张长汀,成年后入大桥岳林寺出家。他“形裁腲脮,蹙頞皤腹,言语无恒,寝卧随处”,常常杖荷布袋,四境化缘。有人请教佛法,就把布袋放下。如果不悟其理,提起布袋就走,并且捧腹大笑。时人都叫他布袋和尚,意即提着布袋的化缘和尚。别的和尚化缘用碗,所谓托钵行乞,他用布袋。后梁祯明三年三月三日,布袋和尚圆寂于岳林寺东廊盘石上,临终述谢世偈云:“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识。”所以人们都说他是弥勒佛转世。

现在各大庙宇的弥勒佛法相就是按照布袋和尚的形象塑造的,弥勒佛光头现比丘相,双耳垂肩,满面笑容,佛口大张。身穿袈裟,袒胸露腹,一手按个大口袋,一手持着佛珠串。很多寺院的弥勒殿还有这样一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”

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终上所述,《西游记》中的弥勒笑和尚跟《倚天屠龙记》中的布袋和尚说不得,原型都来自五代高僧契此。说不得的乾坤一气袋跟弥勒佛的人种袋,都来自契此讨饭的大布袋。明教中人为了弘扬明教教义,就说明尊摩尼为“弥勒转世”,每到百姓处于水深火热之时就要下凡济世救民,布袋和尚说不得于是把自己包装成弥勒佛的样子,在江南地区秘密传教,朱元璋徐达周子旺郭子兴等人都是弥勒宗弟子。

至于为何金庸给布袋和尚起了个名字叫说不得,书中也有交代。说不得道:“我的名字叫做说不得,凡是说不得之事,我是不说的。各人做事,各人自己明白,这叫哑子吃馄饨,肚里有数。”其实也是告诫世人,能说的话就说,不能说的话不要说。说了之后不仅徒增烦恼,还会惹祸上身,得不偿失。人世难逢开口笑,是非恩怨皆可付诸一笑。诚如唐代诗人罗隐《自遣》诗所云:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

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