中华民族也是叁个专程要求勇敢的民族,反而使

——在武汉科技大学首届“人民英雄与国家精神”论坛上的书面发言

编者按:2011年,茅于轼恶毒攻击、诽谤毛主席,是打响西方自某某花革命以后,对中华人民共和国和中国共产党的又一轮进攻。为了挽救民族危亡,捍卫人民信仰,全国各地爱国民众发起了轰轰烈烈的公诉茅于轼运动,引起了强大的反响以及社会各界的积极响应,掀起了一场席卷中国的红色风暴。继山西人民率先召开声讨茅于轼大会后,当年的6月19日,来自首都北大、社科院、北理工等十几所高校也加入到这场波涛汹涌的爱国除奸洪流中。 而今,茅于轼再次活跃,到处演讲发表汉奸卖国言论,继续反党反毛反社会主义,挑战所有爱国群众的心里底线,已经引起群情激奋。而通过沈阳和长沙的事件表明,茅于轼已经成了“过街老鼠”,几乎已经到了人人喊打的地步。今日重发此文,仍有特殊意义。首都大学生揭露茅于轼汉奸言行大会内容纪要图片 1

各位与会的老师、同学们,大家好:

茅于轼恶毒攻击、诽谤毛主席,是打响西方自某某花革命以后,对中华人民共和国和中国共产党的又一轮进攻。而这一事件恰逢中国共产党90周年大庆前夕和18大召开准备的关键期,因此被视为具有象征意味的政治事件。成为正义和邪恶力量较量的遭遇场,谁都不能轻易输掉这场关系重大的战役。为了挽救民族危亡,捍卫人民信仰,爱国民众在乌有之乡发起了公诉茅于轼的群众运动,引起了强大的反响,以及社会各界的积极响应,掀起了一场席卷中国的红色风暴。继山西人民率先召开声讨茅于轼大会后,6月19日首都大学生也加入到这场波涛汹涌的政治洪流中。

由于行程的关系,今天不能亲身参加这个研讨会,深感遗憾。只能提交一个简短的书面发言,并委托主持会议的朋友宣读——

2011年6月19日首都大学生揭露茅于轼汉奸言行大会在北京召开,来自北大、社科院、北理工等十几所高校的60多名学生作为中国学子的代表庄重出席,坚定地表达了他们的人生追求和政治信仰,那就是高举毛泽东旗帜,回归社会主义。实践是检验真理的标准,这30年来的社会现实,以及汉奸们猖狂的篡改历史,反动势力非但没有在改了江山换了颜色之后彻底打倒毛泽东,反而使毛泽东的光辉更加灿烂夺目,更加让人高山仰止。因为毛主席终生为人民服务,领导人民打倒内外敌人,消灭私有制,斗私批修,这是任何人都不敢想象的伟大革命。他的思想永放光辉,永远激励中国人民为了共产主义的崇高理想而奋斗。

我认为,和其他国家与民族相比,中国是一个特别需要英雄的国家,中华民族也是一个特别需要英雄的民族。

大会的流老师讲解,学生代表发言,自由发言,老师总结陈词四部分。大家都十分珍视这次机会,讲述了他们对这次活动的看法,对茅于轼的不屑,对毛主席的怀念。现场气氛浓重而热烈,但又保持了充分的理性和有序,很好的表现了当代大学生的时代风貌。

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最先开始讲演的是老师。他系统的论述了茅于轼们为什么要攻击毛主席,我们为什么要开展这次运动,这次运动对大学生有什么意义,另外这次运动我们胜利的基础在哪里,以及今后我们要怎样做的问题。通过这样的受教,大学生们明白反对毛主席就是毁掉中国人民的信仰,捍卫毛主席就是捍卫我们自身。右派们的污蔑不得人心,注定要失败。我们要联合更多的人,去揭露敌人的阴谋,去实现中华民族的伟大复兴。

英雄与我们的国家命运、民族命运休戚相关。

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这是因为,华夏文明是一个非常早熟的文明,我们在两千多年前的秦汉时代,就基本建立起了一个“皇权官僚+自由小农”的体系,也可以比较简单地概括为“农业市场经济”。

A同学的发言主要讲了自己先被蒙蔽,后又清醒的转变。让我们知道判明一个人不光要看他怎样讲,还要看他怎样做。并且我们要学会走进生活、认识生活,只有这样我们才能够看出到底谁才是我们真正的敌人。

有人说,小农经济是自给自足的自然经济,这是不够准确的。西方的庄园经济才是自给自足的,他们所需要的大部分生产工具和生活用品,都可以自己生产。但小农不行,他们哪怕需要一根针,也要到市场上去购买。

B同学的发言结合并分析中情局的《十条戒令》,让我们知道茅于轼的行为确实配合了美国肢解中国的战略图谋,是赤裸裸的汉奸行径。

与市场经济相对应的文化是什么呢?世俗理性。对“成本/收益”的考量,是我们传统文化的真正内核。

C同学讲了茅于轼卖国的国内背景,他们成为了全球化链条上的一个齿轮,自动为西方利益服务。

中国的自由主义知识精英,喜欢攻击中国人“奴性”,这如果不是故意污蔑,就是完全无知,是差之毫厘,谬之千里。

D同学讲述了他认识的毛泽东,指出毛泽东的伟大之处在于把一个一盘散沙的中国变成了上下一心的中国。国家爱人民,人民支持领袖,有人民做后盾,一切反动派都是纸老虎。

在西方的启蒙运动兴起之前,华夏民族是世界民族之林中最具“现代性”的民族,是最没有奴性的民族。

E同学借助真实史料,告诉大家文革发动的背景、原因、目的,是谁在这场运动中做了错事,并让大家更加了解一个为人类谋幸福的伟大领袖。并用毛主席的话勉励大家:世界终将属于青年人,青年人将要担负起民族复兴的责任。

秦末的农民起义英雄陈胜吴广就喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号,这哪里有奴性呢?半点也没有。

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类似日本那样的武士文化,才是一种真正的奴性,武士道就是一种奴道。西方中世纪教权的黑暗统治,也使欧洲遍布奴性。

在自由发言阶段,与中山先生一同战斗,帮助中国收回九江租借的陈友仁先生之孙陈一文老师表达了他的所思所感。通过回顾父辈们与新中国的历史渊源,以及自己长在新中国下的切身感受,说明了毛主席的伟大。由当前中国面临转基因侵害的严重事实,说明了汉奸卖国贼对中国人民的巨大危害,不清除他们,中华民族危在旦夕。

“世俗理性”是我们传统文化的特点,不是缺点。

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在这样的文化支持下,中华民族创造了人类农业时代最高水平的经济和持续时间最长、规模最大的繁荣!

刚毕业后去自愿支援新疆的F同学,通过自己的亲身经历控诉了茅于轼们的无耻谎言,他们帮助穷人,首先要让穷人放弃自己的信仰,和他们一样做走狗,这是正直的中国人所不齿的。

看看“清明上河图”,就知道中华民族早就过上了一种相对于其他民族而言是富足的、世俗的生活,这是同一时期的处于黑暗中世纪的欧洲人把现实生活的全部意义,都视为为进入天国创造条件的想法所不能比拟的。

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最老师作了总结陈词。他说毛主席做到了毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务的信条,是最伟大的共产党人。现今的共产党人很少能做到这些,因此出现了道义危机、理论危机、社会实践危机,因此不敢坚决的捍卫自己的领袖,让汉奸卖国份子胡作非为。但社会的危局也触动了他们,促使更多的人去进行反思,会回归真正的共产党人的作为。只要坚持下去,毛泽东思想一定会重新在中国放射光芒。

但是,以“世俗理性”为特征的文化也明显的缺点。概括起来有两条:

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无论是精英还是民间,都把享受现世的世俗生活看得无比重要,不太重视超越性的价值。

通过这次大会,首都高校大学生更加认清了以茅于轼为代表的汉奸势力的邪恶本质,也明白了他们的虚弱本性,更加增强了战胜他们的坚定决心。与会代表表示,大家聚在一起是一团火,分散开来就是无数的火苗,星星之火可以燎原,我们终将会把毛主席的道路越走越宽,完成世界人民的解放。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。有大家共同的努力,世界终究会迎来光明。我们也将像毛主席一般,立志改造中国与世界!

统治集团更是容易陷入贪得无厌、穷奢极欲的状态,最终官逼民反,走向自己的反面。

原载:

中国没有长达数百年的贵族,也没有欧洲那样长期存在的王权,农民起义的频密程度在人类历史上也是绝无仅有的。

附文:

黄炎培在和毛主席做“窑洞对”时所担忧的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,如果从文化上找原因的话,正在于此。

浊浪排空抓国贼,青春激荡讨汉奸——记六一九“首都大学生揭露茅于轼汉奸言行大会”
作者:骊挺 时间:2011年6月20日

浊浪排空抓国贼,青春激荡讨汉奸

——记六一九“首都大学生揭露茅于轼汉奸言行大会”

二O一一年的春夏之交,在全国参与公诉汉奸茅于轼和共产党叛徒辛子陵的签名活动轰轰烈烈展开,并取得阶段性胜利的形势下,六月十九日上午,“首都大学生揭露茅于轼汉奸言行大会”在北京隆重召开。首次应邀参加乌有之乡的活动,我感触颇深,因为我看到了一批富有正义感、勇于担当的大学生朋友们,他们用自己亲身的经历、质朴的语言,表达对真实历史的捍卫,对党和人民以及伟大毛主席的无限热爱,以及表达对汉奸国贼茅于轼坚决揭露批判的立场。

会上,同学们深入揭批了茅于轼的反动言论,细致分析了以茅于轼为代表的极右反动分子卖国通敌的汉奸本质,并齐声朗诵了毛主席给留苏学生的讲话。这次大会吹响了中国新一代大学生捍卫劳动人民利益、捍卫社会主义国体以及捍卫真理的先锋号角。

我同时认为像茅于轼这样的汉奸国贼,根本就不能代表人民、代表学者。学者是民族的脊梁、社会的良知。而茅于轼不仅仇视人民、厌恶劳苦大众,还憎恨自己的祖国,他不是什么经济学家,不是什么学者。他妄图实现的是他西方反动派主子的利益,他和他国内的汉奸集团们勾结在一起,就是要来个里应外合搞垮中国。从这个意义上说,他的言行和美国前驻华大使出现在王府井街头一样,反华之心,昭然若揭。

近些年来,中国的茅于轼们频频出现在公众面前,但总是自绝于祖国和人民。他们惯用的手段就是向毛主席身上泼脏水。他们说毛主席不是中共一大的代表,他们说毛主席在长征中从来没打过胜仗,他们最常用的说辞当然是对毛主席人格的攻击,在他们眼里,毛主席早就不是什么神了,早就不劳他们一次次请下神坛了。可是,历史是这样的吗?

他们攻击我们掩盖了历史的真相,把历史当作政治的工具。那看看他们自己都在干什么吧。他们在北方办刊,号称“独立、权威、真实、厚重”;他们在南方办报,号称“在这里读懂中国”。实际上他们的报刊,一说历史,总是难做到独立和真实,更何谈读懂中国?他们歪曲中国革命史,把毛主席说得一无是处,他们请一些所谓的红四方面军分析家,甚至用极力吹捧张国焘的方式贬低毛主席。他们和共产党叛徒张国焘一样,都靠与人民为敌赚稿费,都靠写一些拙劣的回忆录领美元。

他们总表现得冷静理智,仿佛只有他们是历史的见证者是真理的守卫者。另有一些混进北京的中央媒体的所谓记者们,白天唱颂歌,晚上骂国家,这些茅于轼们,其精神之分裂、人格之变态与茅于轼如出一辙。他们口口声声要代表人民的利益,我们早已看清,在他们那里,从来没有人民的利益,有的,只是每一次卖力出卖自己的同胞以赢取西方反动派的一点点垂怜和补助。

我认为这次集会,是一个庄严的开始,是对我们前一段时间声讨国贼汉奸的总结,也是北京的青年学生首次用自己参与政治的热情真正捍卫劳动人民利益的冲锋。北大的孔庆东老师正告那些反对我们唱红歌的人,他说,我们唱大刀向鬼子们的头上砍去,你们怎么就那么难受呢?像茅于轼这样的汉奸们,他们永远不敢真正地与人民面对面,他们确实是一股力量,但这股力量是阴暗的,是害怕见到阳光的。正如毛主席教导我们所说的,我们青年人朝气蓬勃,好像早晨八九点钟的太阳。中国的前途是我们的,世界的前途是我们的,希望寄托在我们身上!

首都大学生声讨汉奸茅于轼大会,正是要继承这样一种革命热情和爱国豪迈,号召全国的青年继续深入揭批茅于轼们的卖国罪行,用我们身上的阳光正气驱散反动派的阴魂,还中国社会一片朗朗乾坤。

第二、当重大危机来临时,容易溃散。

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在中国历史上,经济和文化发展水平比较高的中原文明,每每被周边野蛮民族所征服,常常令历史研究者感到费解。

“清明上河图”的繁荣,正是被相对野蛮的女真族金戈铁马所终结。

这种现象,概由于精英阶层把现世的“幸福”看得无比重要,既不愿意约束自己的享受,更不愿意献出生命。

当大的民族危机来临时,他们往往率先逃跑,甚至率先投降,在“识时务者为俊杰”的借口下心安理得地当汉奸,于是整个国家也就随之溃散了。

中国最近一次大规模当汉奸现象出现在抗日战争时期。民国军政精英的1/3左右,跟随国民党副总裁汪精卫落水当了汉奸。

若不是毛主席领导的中国共产党发挥了中流砥柱的作用,坚持抗战,反对投降,中国将很难幸免北宋、南明的历史悲剧。

小农社会还有一个特点,就是很难形成统一的阶级意识,在危机面前往往一盘散沙,正如马克思在着名的《路易•波拿巴的雾月十八日》中分析的那样:

“小农人数众多,他们的生活条件相同,但是彼此间并没有发生多种多样的关系……由一些同名数简单相加形成的,就像一袋马铃薯是由袋中的一个个马铃薯汇集而成的那样。”

中国这样的文化特点,决定了我们是一个特别需要英雄的民族。

因为英雄的基本特征就超越世俗理性,把忠诚、荣誉、整体利益等看得高于个人利益,乃至生命。

中华民族的英雄是世俗理性文化所特有的“高度智慧”和宗教文化所特有的“献身精神”的结合体,没有英雄的带领,我们面临的危机往往会演变成真正的灾难。

因此,崇敬英雄、歌颂英雄、形成学英雄、做英雄的浓厚氛围,中华民族才能扬长避短,无敌于天下。

当然,强调英雄的重要性,并不等于说历史是英雄创造的。

人民才是历史的真正创造者,英雄不是横空出世的,更不能任意决定历史,英雄必须执行人民的意志,反映人民的愿望,只有这样,才能为人民所认同,才能真正成为英雄!

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在今天的中国,要弘扬英雄主义精神,最主要、最关键的任务就是保卫毛泽东!

毛泽东是近代以来中国最伟大的民族英雄,也是最伟大的人民英雄!

是毛泽东,而不是其他任何别的什么人把中国带出近代陷阱,使中国获得了独立自主的地位并完成了工业化;

是毛泽东而不是任何别的什么人,使中国和中华民族在西方建立并主导的世界体系中获得了平等地位!

最关键的,是毛泽东通过把“为人民服务”确立为党和人民军队的唯一宗旨与核心价值观,在中国数千年历史上第一次赋予了以“世俗理性”为特征的中华文化以超越性价值;

无论是对精英阶层还是对普通民众来说,都第一次看到了真正值得舍弃个人“成本/收益”的计算而献身的崇高目标,这既非“忠君”的愚蠢,更不是“献身上帝”的虚妄。

“为人民服务”的提出,使人人成为英雄成了可能。

毛泽东时代,中华民族是英雄的民族,中国人民是英雄的人民。

在毛泽东半个世纪波澜壮阔的革命生涯中,之所以能够始终以弱胜强,战胜无数国内外强敌,在文化与价值观方面的原因,正在于此。

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否定了毛泽东,就会摧毁我们的精神支柱,中华民族势必会重归一盘散沙,中国势必会在精神上、文化上逐渐沦为西方的殖民地,并最终会在政治上、经济上也沦为殖民地。

这是每一个有良知、有自尊心的中国人所不愿意看到的。

在今天,保卫中华民族,请从保卫人民英雄开始,保卫人民英雄,请从保卫毛泽东开始!

谢谢大家!再次感谢会议主办方对我的盛情邀请!

2018年9月27日星期四

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